Metodologia

W swojej pracy korzystam z różnych szkół psychologicznych, w szczególności z terapii narracyjnej i poznawczej. Moja autoterapia była humanistyczna, egzystencjalna, systemowa i psychodynamiczna. Moja superwizja była narracyjna, skoncentrowana na rozwiązaniach, poznawcza, psychoanalityczna i skoncentrowana na emocjach. W swojej pracy integruję wiele perspektyw metodologicznych, a moje podejście można nazwać metapsychologicznym; piękny starszy termin używany przez Freuda.

Poniżej możesz przeczytać więcej o moim podejściu metodologicznym. Aby uzyskać więcej informacji, skontaktuj się ze mną Tutaj.

Przewiń stronę w dół, aby przeczytać więcej lub skorzystaj ze spisu treści, aby przejść do wybranego tematu. Można również kliknąć na wyróżniony Nazwy w tekstach poniżej aby przeczytać więcej.

Czym jest terapia?

Słowo terapia pochodzi z języka greckiego Therapeiaco oznacza ulgę lub opiekę. Terapia z psychologiem nazywana jest psychoterapiaponieważ koncentruje się na psychologicznym funkcjonowaniu lub dobrostanie klienta. Odbywa się to poprzez dialog, w którym wspólnie badacie problem klienta i próbujecie znaleźć inne rozumienie, które stwarza możliwości lepszego życia. Mój były superwizor Allan Holmgren nazwał to tak rozpuszczać się problem. Rozmawiając o tym, można znaleźć nowe narzędzia, które mogą przemówienie oraz Szafki.

Jak ze sobą rozmawiacie?

Klient wybiera temat, a psycholog pyta o różne jego aspekty. Czasami klient może potrzebować dać upust frustracji lub żalowi. Innym razem może to być uzyskanie nowych perspektyw na ich życie, aby pomóc im iść naprzód. Może to być również sposób myślenia i rozumienia swojego życia przez klienta, który go hamuje lub utrudnia.

Dla mnie ważne jest, aby wybrali, o czym chcą rozmawiać. Mogę pomóc rzucić na to światło, aby klient mógł lepiej wybrać, ale wybór należy do niego. Koncentracja klienta może się zmienić w trakcie programu i to jest w porządku. Rozmawiamy o tym, co się dzieje. O tym, co dzieje się w umyśle lub sercu klienta.

Przeniesienie w perspektywie transteoretycznej

Kiedy ludzie rozmawiają ze sobą w kontekście terapeutycznym, często dzieje się coś na innym poziomie niż język. Zarówno klient, jak i psycholog otrzymują myśli, obrazy, doświadczenia lub nastroje. Czasami doświadczenia te pochodzą od klienta, a czasami od psychologa.

Psychologiczną szkołą myślenia, która była najbardziej zainteresowana tymi zjawiskami, jest szkoła psychodynamiczna. Ta szkoła psychologiczna opracowała specjalny język dla tego, co dzieje się między klientem a psychologiem; nazywają to Przeniesieniem. Są to doświadczenia, których psychologowie mogą i powinni być świadomi, ponieważ często zawierają ważne informacje na temat materiałów niewerbalnych lub komunikacji w przestrzeni terapeutycznej. Jest to coś, co dzieje się niezależnie od metody psychologa, ale w dużej mierze tylko psychologowie psychodynamiczni zwracają na to uwagę.

Uważam, że to szkoda, ponieważ może to być źródłem znacznie lepszego zrozumienia doświadczeń klienta, zwłaszcza tych niewerbalnych, których klient może nie zauważyć, ale których doświadcza psycholog. Skupiam się na tym podczas rozmowy; Argyris & Piękny nazwali to Podwójną Uwagą, kiedy pisali o Refleksja w praktyce. Jednoczesne angażowanie się w rozmowę i rozważanie jej podstaw. To, co dzieje się bez mówienia.

Moim najlepszym pomysłem na wyjaśnienie tego, co się dzieje, jest obraz z fizyki: interferencja. Dzieje się tak, gdy dwie fale spotykają się ze sobą. Wtedy będą one miały na siebie wzajemny wpływ. Rodzaj harmonii. W ten sam sposób, jako psycholog, możesz czasami doświadczyć nastroju, uczucia lub obrazu podczas rozmowy.

Po omówieniu tego zjawiska z kilkoma moimi superwizorami, postrzegam je jako wyraz tego, co psychodynamika nazywa przeniesieniem. Dla psychologa ważne jest, aby uświadomić sobie te doświadczenia i zastanowić się nad nimi, najlepiej razem z klientem, jeśli to możliwe. Może się zdarzyć, że psycholog zostanie przytłoczony doświadczeniem i nie będzie w stanie się nad nim zastanowić. Dlatego jako psycholog ważne jest, aby omówić swoje przemyślenia i doświadczenia z superwizorem. Dzięki temu można lepiej zrozumieć, co się dziejema miejsce w rozmowie terapeutycznej i własnych reakcjach po drodze.

Praktyka etyczna

Sesje doradcze są zgodne ze wszystkimi wytycznymi Duńskiego Towarzystwa Psychologicznego dotyczącymi Dobra etyka oraz MPraktyka ustna.

Zaobserwowano, co następuje tajemnica zawodowa o ile nie jest to ostra sytuacja zagrażająca życiu. Metody te są profesjonalnie uznane i naukowo uzasadnione. Dąży się do przejrzystości technik i refleksji. Przydatność rozmów jest stale oceniana wraz z klientem. Po drodze sporządzane są notatki, z którymi klient zawsze może się zapoznać. Ostatnio, zainspirowany przez kolegę Psycholog Tina Møllerzaczął sugerować, że Klienci mogą sfotografować notatki z rozmowyjeśli chcą. W ten sposób łatwiej je zapamiętać.

Zanim zachorowałem w 2010 roku i osiągnąłem 90%, byłem w trakcie mojego specjalistycznego programu psychoterapii dorosłych. Obecnie staram się go ukończyć. Jeśli chodzi o politykę zawodową, bardzo zależy mi na zaznaczeniu zawodu psychologa w odniesieniu do reszty rynku pracy psychologicznej; psychiatrów, psychoterapeutów itp.

Psycholog, psychiatra, psychoterapeuta, coach - co to jest?

Tytuł psychologa jest w Danii chroniony. Oznacza to, że możesz nazywać się tylko "Psycholog", jeśli masz pięcioletni dyplom uniwersytecki jako kandydat w dziedzinie psychologii; albo Cand. Psych, Cand. Pæd. Psych. lub Cand. Mag. Art. in Psychology. Zobacz więcej tutaj.

Program obejmuje ok. 8 300 godzin szkoleń i jest oparta na naukowych podstawach. Psychiatra to lekarz medycyny, który ukończył dalsze szkolenie, aby zostać specjalistą w dziedzinie psychiatrii.

Badania przeprowadzone przez mojego kolegę Psycholog Lars Didriksen w kształceniu psychoterapeutów pokazuje, że najwyższym poziomem w Danii jest czteroletni program zatwierdzony przez stowarzyszenie psychoterapeutów. Po ukończeniu takiego programu można nazywać się psychoterapeutą MPF (Member of Stowarzyszenie psychoterapeutów). Program składa się z ok. 700 godzin Szkolenie obejmujące łącznie około 2000 stron programu nauczania o różnym poziomie akademickim, połączone z autoterapią w grupach. Zazwyczaj odbywa się w ramach jednego kierunku, takiego jak terapia poznawcza lub terapia Gestalt. Tytuły "terapeuta", "psychoterapeuta" i "trener" to niechroniony w Danii. Oznacza to, że każdy może się nim nazwać.

Jako psycholog najpierw szkolisz się, aby zostać autoryzowanym psychologiem. Zajmuje to minimum dwa lata. Następnie specjalistą, co wymaga trzech lat pracy w pełnym wymiarze godzin w danej specjalności i dużej ilości ustawicznego kształcenia. Następnie dwa lata, aby zostać superwizorem. Wszystkie programy są opracowywane i zatwierdzane przez sektor publiczny i Duńskie Stowarzyszenie Psychologiczne. Więcej informacji na temat Program i różne specjalizacje.

Program ustrukturyzowany / nieustrukturyzowany

Jestem świadomy znaczenia stopnia, w jakim jako psycholog Ustalanie agendy do rozmowy z klientem. Im mniej strukturyzuję rozmowę, tym więcej miejsca na refleksje klienta pozostaje tam. Nakłada również wyższe wymagania na funkcjonowanie poznawcze klienta. Niektórzy klienci mogą na początku czuć się trochę nieswojo, dopóki się do tego nie przyzwyczają.

Wywodzę się ze szkoły terapii poznawczo-behawioralnej, w której rozmowa jest bardzo ustrukturyzowana. Na Centrum Psychiatryczne Sct. Hans Psychiatric CentreTam, gdzie ostatnio pracowałem, pacjenci byli często tak dysfunkcyjni, że niejasna agenda wywoływała zbyt duży niepokój. Lubię mniej strukturyzować i uważam, że Zapewnia więcej spokoju i kontemplacji w rozmowie. Staje się swobodniejszy i mniej racjonalny, bardziej doświadczalny.

Jak zachodzi zmiana?

Wcześniej sądzono, że efekt ten wystąpił wraz z nowym Spostrzeżenia w kliencie podczas terapii. Te związane napięcia zostały uwolnione poprzez nowe zrozumienie. W nowszych metodach terapeutycznych, takich jak te, których używam, nacisk kładziony jest na, W jaki sposób klient może praktykować swoje nowe pomysły w życiu między sesjami?. W dawnych czasach ludzie mówili o wnikliwości. W dzisiejszych czasach mówimy o Widok. Jeden z wielu punktów od mojego mentora Allana Holmgrena z DISPUK.

Zmiana wymaga odwagi

Kierkegaard mówi o odwadze. "Odważyć się to stracić na chwilę grunt pod nogami. Brak odwagi oznacza utratę siebie na zawsze". Widzi psychiczne życie wewnętrzne "jako relacja, która jest proporcjonalna do samej siebie". Jesteśmy relacją z samym sobą. Musimy się odważyć. Nic nowego się nie wydarzy, dopóki nie zrobimy czegoś nowego. Z austriackim filozofem Wittgenstein: "Odpowiedzią na życiowe pytania jest odwaga".

Karen Blixen, poszukiwacz przygód i praktyk odwagi, mówi o odwadze: "W razie wątpliwości zrób najbardziej niebezpieczną i nieoczekiwaną rzecz". Dramatyczna i inspirująca zachęta, aby odważyć się, gdy najbardziej nie chcesz. Duża część mojej profesjonalnej edukacji i inspiracji pochodzi od dyrektora DISPUK, psychologa Allana Holmgrena.

Życie w perspektywie

Doradztwo to sposób rozmawiania o swoim życiu, który otwiera nowe możliwości działania. Gdy już opiszesz, jak działa problem, musisz sobie z nim poradzić. Idziemy do lekarza, gdy boli nas ciało. W ten sam sposób możemy udać się do psychologa, gdy boli nas umysł. Nie jest to nic bardziej tajemniczego. Ważne jest to, że klient czuje się zrozumiany. Że to ma sens. Konkretna metoda terapeutyczna psychologa jest mniej istotna.

Przerwy w rozmowie terapeutycznej

Zmarły fagocista Peter Bastian powiedział tak wiele rzeczy. Jedną z najbardziej przystępnych dla mnie było to, że to pauzy tworzą muzykę. Widziałem to samo w tangu argentyńskim; że pauza może zaakcentować ruch i stworzyć ekscytującą kreatywność.

Podobnie, uważam, że łagodne przeciąganie i czekanie w terapii tworzy przestrzeń dla klienta, aby zrobić miejsce na wewnętrzną refleksję. Przerwy pomagają nawiązać rozmowę.

Dla mnie wygląda to następująco autentyczne spotkanie najważniejszy element. Potem, moim zdaniem, przychodzą wszystkie techniczne rzeczy. Dla mnie doradztwo jest nową, kreatywną narracją życia klienta, z większym naciskiem na życzenia, mocne strony i umiejętności. Nazywam to "Praktyka poetycka".

Motywacja i zmiana

Kiedy ludzie chcą zmienić coś w swoim życiu, często dzieje się tak dlatego, że ma to dla nich znaczenie. Chcą czegoś innego.

Miller i Rollnick przedstawili kilka ekscytujących pomysłów dotyczących pracy motywacyjnej z ich programu leczenia uzależnienia od alkoholu. Rozpoczynając proces zmiany, pierwszym krokiem jest przeanalizowanie, gdzie Ważne to klient powinien zmienić swoją sytuację. Następnie, gdzie Możliwe klient uważa, że tak jest. Na koniec należy porozmawiać z klientem o tym, gdzie gotowy jest gotowy do zainicjowania zmiany. Celem jest znalezienie małego, konkretnego działania, które klient jest gotowy podjąć.

Często znajdujesz się w sytuacji, w której dla klienta naprawdę ważne jest dokonanie zmiany w swoim życiu i może on wiedzieć, jak to zrobić. Ale klient wcale nie jest gotowy do podjęcia działania. W starszych terapiach było to często postrzegane jako wyraz mniej lub bardziej świadomego oporu lub niechęci do zmiany w kliencie, na którym należy skoncentrować pracę. Tutaj Miller i Rollnick mówią o tym, że nie jesteś w pełni zestrojony z klientem, że nie jesteś w pełni gotowy do działania. zgodny lub synchroniczny jako psycholog. Zamiast postrzegać to jako opór, sugerują, że być może nie zrozumiałeś jeszcze wystarczająco dobrze sytuacji klienta.

Mówią o tym, jak należy rolka z oporem. W bardziej zorientowanej na akceptację terapii poznawczej mówi się o potrzebie Surfuj po falach, nie próbuj ich powstrzymywać. Cała psychologiczna idea przeciwstawiania się lub przełamywania oporu u klienta jest dość passé, a zamiast tego mówi się o Idź z oporem. Ma swoją funkcję; często opiekuje się klientem.

Plusy i minusy zmiany lub status quo

Innym celem ich badań nad motywacją i zmianą jest spędzanie czasu z klientem, badając wpływ zrobienia czegoś z problemem - lub nie. Większość zachowań, jeśli nie wszystkie, ma jakąś funkcję i zastanowienie się nad tym z klientem może wygenerować kilka ekscytujących pomysłów.

Na przykład zaabsorbowanie problemem może odwrócić uwagę od innych nieprzyjemnych spraw. Na przykład rozmyślanie, które sprawia, że jesteś zajęty, więc nie masz czasu na smutek z powodu swojej samotności. Pacjent psychotyczny, który byłby nieco zirytowany utratą towarzystwa głosów. Rozważanie korzyści płynących z utrzymywania problematycznego zachowania z klientem może wydawać się absurdalne, ale także odświeżające w rozmowie, która może być ciężka i smutna.

Jako psycholog musisz być świadomy, że klient może mieć pewne ambiwalencja w odniesieniu do zmiany. W tym przypadku ważne jest, aby zrozumieć, że zachowania problemowe pomagają lub pomagały ludziom w życiu, a rozpoczęcie życia bez zachowań problemowych może być dużą zmianą w życiu.

Eksperymenty behawioralne - poznawcze złote jajko

Når man begynder at lave eksperimenter med ny adfærd sammen med en klient, er det ofte angstprovokerende for denne at udfordre sig selv med en ny måde at leve på. Det kan være rigtig svært at gøre noget nyt i sit liv især, hvis det er gamle vaner, man vil ændre på. Tidligere søgte man indenfor nogle grene af kognitiv Terapia at finde situationer, som klienten var virkelig bange for, når man skulle starte med at udsætte eller ekspozycja siebie za doświadczenia wywołujące lęk. Znalazłeś najbardziej przerażające.

Logika jest taka, że uczysz się poprzez eksperymenty behawioralne, at noget er sikkert, når man prøver det. Den ide er virkelig velafprøvet og godt undersøgt gennem tiden, og noget af det bedste for mig at se ved kognitiv terapi. Det svære ved at arbejde sådan er, at jo mere skræmmende og angstprovokerende eksperymenty behawioralne, man laver sammen med klienten, jo større chance er der for, at det går galt. Det kræver en virkelig god obrączka lub kontakt z psychologiem, aby klient czuł się bezpiecznie i odważył się podjąć coś, co jest dla niego bardzo przerażające. Szansa na sukces jest dość mała, a ryzyko porażki dość wysokie, gdy przeprowadza się trudny eksperyment behawioralny.

Når man arbejder med virkelig psykisk dårligt fungerende kronisk psykotiske skizofrenipatienter, som jeg gjorde i psykiatrien på Psykiatrisk Center Sankt Hans, er man nødt til at arbejde ud fra, hvad der kan lade sig gøre sammen med patienterne. Det nytter ikke noget at lave et adfærdseksperiment, som højst sandsynligt er for svært for klienten. Hvis sådan et eksperiment ikke lykkes, stiger klientens angstniveau oraz problemet bliver endnu større. Man bliver nødt til at gå den modsatte vej, er min holdning. Starte med den letteste udfordring. Den mindste forandring for klienten, som stadig har en betydning. Selv en lillebitte forandring til det bedre kan have kæmpe betydning for alle; normalt fungerende mennesker oraz meget dårlige psykiatriske patienter.

Bateson talte om, at forskellen på mindre interessant data oraz reel information er, når viden gør en forskel: Den mindste forskel, der gør en forskel. Derfor er det af afgørende betydning, at det er klienten, der vurderer, om et eksperiment er en tilstrækkelig stor udfordring. Hellere starte med et lille, nemt forsøg, hvor chancen for succes er tilsvarende stor. Så klienten kan være tryg; ved hele ideen om eksperymenty behawioralne og angsthåndtering.

Ved psykologen oraz dennes ideer, oraz ved troen på oraz efterhånden erfaringen om, at det kan lade sig gøre at ændre en situation til det bedre. Hellere det end et stort, svært forsøg, hvor risikoen for fiasko er stor oraz chancen for succes tilsvarende lille. Det gælder om at springe over, hvor gærdet er lavest, ganske enkelt. oraz det kan tage tid at gøre. Man må som psykolog oraz klient være forberedt på, at det er eksperimenter oraz forsøg, man i fællesskab sætter i værk, som klienten skal udføre. Nogle gange alene, nogle gange med psykologen, nogle gange i grupper af andre med samme udfordringer. De kan lykkes, oraz de kan også være for svære, så man må nedjustere dem.

SMART PUF - små skridt. Spring over, hvor gærdet er lavest.

Indenfor grundbøgerne i kognitiv terapi taler man om, at eksperymenty behawioralne skal opfylde nogle krav, der tilsammen kan samles i ordet SMART PUF; de skal være (S) specyficzny eller konkrete. De skal være (M) målbare, så man kan holde øje med dem. De skal være (A) attraktive, så klienten er interesseret i at arbejde i den retning. De skal være (R) realistiske, så er der en chance for, at klienten kan opnå dem. De skal være (T) tidsbestemte, så det hele foregår inden for en overskuelig ramme. Dernæst skal målene være (P) personlige, så de har betydning for klienten. De skal være (U) udviklende i en retning, klienten gerne vil. Som det sidste skal målene være (F) fremtidsorienterede, da al forandring foregår i fremtiden oraz ikke i fortiden.

Relacje z gośćmi, klientami i reklamacjami

Steve de Shazer oraz Insoo Kim Berg med deres Løsningsfokuserede Terapia taler om, Jak man som psykolog møder klienter, der muliggør forskelligt samarbejde. Det er meget forskelligt, Jak folk forholder sig til deres livssituation; nogle kommer til psykologen med en problematisk historie og er mest interesserede i at fortælle om deres situation uden at ændre på den. de Shazer kalder dette en Klagerelation. Med den slags klienter er det Ważne at støtte dem og anerkende deres lidelse og afslutte forløbet forholdsvis hurtigt, da de ikke er interesserede i en egentlig forandring. Det kan samtidigt være forløsende at få grædt ud og fortalt om en problematik, hvilket man som psykolog må anerkende. Hvis man er opmærksom på dette forhold, er det ofte nemmere at høre klientens historie uden at forvente en ændring. Generelt bør man som psykolog med min Mentor Allan Holmgrens ord være opmærksom på sine egne projekter på klientens vegne oraz overveje brugbarheden af dem. Evt. forlade dem for at finde nye. I en metapsykologisk ånd er det oplagt at overveje dette sammen med klienten eksplicit.

Overfor dette står en Gæsterelation, hvor klienten kommer for at høre om psykologens metoder oraz dennes forståelser. Se, hvad denne kan tilbyde uden egentlig at ville ændre på noget. de Shazer sammenligner det med en person, der kommer ind i en butik for at se på varerne, går rundt oraz kigger. Her er holdningen, at det kan man lade klienterne gøre et kort stykke tid, hvorefter de må beslutte sig for, om de vil “købe” den service, psykologen tilbyder. Ellers må man afslutte forløbet. Ideelt set ender man med en Kunderelation, hvor klienten gerne vil gøre brug af de ideer oraz forståelser, psykologen foreslår, oraz et egentligt samarbejde kan begynde.

Noget af det jeg bedst kan lide ved den løsningsfokuserede Metodologia, er dens pragmatiske tilgang til menneskers problemer. Det er sådan en dejlig No Nonsense-tilgang, som er meget praktisk orienteret. If it works, don’t fix it er en af metodens grundholdninger. Hvis klienten lever et liv, hvor en del fungerer, er de Shazers holdning, at man skal være varsom med at ændre på noget, en adfærd fx. If it doesn’t work, do something else. Det er befriende at have en sådan tilgang til problemer.

Zmiana transteoretyczna - etapy zmiany

Prochaska oraz di Clemente lavede i 1970erne på Informacje ogólne af deres arbejde med rygeafvænning en model over forskellige stadier, man ofte gennemgår i forbindelse med forandring; Stages of Change. Modellen er tænkt som cirkulær proces, hvor man kan befinde sig på forskellige stadier alt afhængigt af, Jak man har det med det problem, man gerne vil ændre. Det er en model, hvor man kan skifte position og bevæge sig mellem stadierne til forskellige tider. Måske er man meget motiveret for en forandring og arbejder på den, men får et tilbagefald. Dette ses som en forventet del af en forandringsproces. Man ikke behøver at se det som en fiasko, hvis forandringen ikke lige går som forventet. Så må man overveje sin situation og starte igen.

Det er første punkt er Førmotivation. Her er man ikke indstillet på en forandring, oraz måske synes man slet ikke, man egentlig har brug for at ændre på noget. Det kan være andre synes det, men ikke en selv.
Det næste man når til, er Overvejelse. Man kan godt se, at der er noget galt oraz , at man måske burde ændre sit liv. Her kan det være en god ide at overveje fordele oraz ulemper ved en forandring sammen med en psykolog.
Forberedelse; nu er man klar til at gøre noget ved sagerne, oraz måske er man så småt begyndt på skridt i en anden retning.
Handling; nu har man overvejet sin situation, oraz man begynder fokuseret at gøre eller træne på en forandring.
Vedligeholdelse; man er i gang med en ny stil, oraz det vigtige er her at blive ved.
Afslutning; i dette stadie er man godt i gang med et nyt liv, og man Użytkownik ikke længere sin gamle adfærd for at klare problemerne.

Dialogi metapsychologiczne

Den amerikanske antropolog Gregory Bateson beskrev i sit autoritative værk “Steps to an Ecology of Mind” fra 1972, Jak tale om tale kunne ses som Metaloger. Kort efter kom den russiske sprogfilosof Bakhtin i 1981 med sin skelnen mellem Dialogiske oraz Monologiske Dialoger afhængigt af i hvor høj grad, man inddrog modparten i samtalen.

Terapeutisk bruges dette idag fx i Metakognitiv Terapia, som siden 90’erne har haft fokus på et Możliwe tema for en persons tænkning eller kognition. Det har siden 80’erne været en del af Michael Whites Narrative Terapia, hvor man metapsykologisk prøver at navngive klientens problem oraz de handlinger, det medfører. Generelt er det vel det, terapi handler om. At man taler med en psykolog om, Jak man tænker, føler og handler. Tidligere har man fx talt om Tematy i folks liv. Siden kom White med sin Eksternalisering oraz Navngivning, som formentligt har inspireret den metakognitive bølge.

På den Informacje ogólne vil jeg gerne foreslå et begreb som Metalogisk Dialog, hvor to samtalepartnere eller flere reflekterer over samtalens grundlag, overskrift eller ramme.

Michael White i perspektywa narracyjna

Et psykologforløb handler om at opbygge en ny historie, man bedre kan leve i kraft af. Grundlæggeren af den Narrative Metode og narrativ terapi, australieren Michael White, taler om, Jak terapien kan fungere som “Scaffolding“, en slags psykisk stillads omkring klienten, denne kan støtte sig til.

White revolutionerede psykologien med sine ideer. Om, Jak problemer bla. kunne eksternaliseres, oraz ses som selve problemet. Fremfor personen som problematisk var det nu problemet, der var problemet. Der greb folk oraz påvirkede deres handlinger. Det satte fokus på folks egen indflydelse på deres problem, oraz meget af terapien handlede om at øge denne handleevne. Man arbejder på to planer, handlingsplan; Landscape of Action oraz betydningsplan; Landscape of Meaning. Disse påvirker hinanden oraz man forsøger med et fremtidsfokus at styrke folks håndtering af deres udfordringer.

Helt grundlæggende navngiver man problemet, oraz undersøger det som en enhed eller et fænomen, der griber ind i folks liv. Hvad det gør ved én?

Listy terapeutyczne

Michael White oraz hans nære kollega, David Epston var opmærksomme på, at refleksionen over terapien kunne fortsætte efter sessionerne. For at styrke de ideer terapeuten oraz klienten havde overvejet i samtalen, brugte de at skrive breve til klienten mellem samtalerne med pointer oraz på den måde fortsætte den påbegyndte forandring.

Jeg vil nogle gange tilbyde dette, hvis klienten er interesseret. Jeg kalder det Eftertanker. Fx en sms med nogle overvejelser.

Jak poradzić sobie z sytuacją bez wyjścia?

Da jeg tilbage i 2001 var i praktik på DISPUK, en terapi- og konsulentvirksomhed i Snekkersten i Nordsjælland, var noget af det, jeg lagde mest mærke til, min chef og mentor Allans bud på, Jak man som menneske kan forholde sig til en umulig situation.

Der var tre muligheder;

1) Du kan forlade situationen, hvis du kan. Lidt i stil med udtrykket “Hvis du ikke kan lide lugten i bageriet, så kan du finde et andet”.

2) Du kan se det som absurd teater. Lev med, at det er meningsløst oraz drop forventningen om, at det skal hænge sammen, som du ønsker. Affind dig med det. Situationen er på en anden måde, end du havde forestillet dig, men det er sådan, det er.

3) Den sidste mulighed var at acceptere situationen. Bare sådan. Det ligger for mig at se tæt op af det absurde teater. Måske er accepten lidt mindre overvejet, oraz mere i retning af buddhisternes “Det, der er, det er”.

Równość i równouprawnienie

Da jeg forestod Selvværdsgrupper nede på PCSH Centrum Psychiatryczne Sct. Hans Psychiatric Centre slog det mig, at mange af patienterne følte sig underværdige i forhold til andre, fordi de nu var dårligt fungerende psykiatriske patienter. De kunne jo ikke det samme, og var i deres øjne dermed ikke ligeværdige mennesker med alle andre. Vi talte om, Jak det godt kunne være, at de ikke var jævnbyrdige, da de ikke havde fx et job eller en offentlig position oraz dermed bar jævne byrder i forhold til andre. Men, at de på samme tid godt kunne være ligeværdige med andre alene i kraft af, at de var mennesker. Et levende eksempel på dette kunne være USA’s tidligere præsident Barack Obama, der typisk møder fremmede med en anerkendende, ligeværdig tilgang. Fx pedellen eller eleven på en skole. Han taler med dem, som om deres perspektiv er gyldigt oraz interessant uanset deres position, oraz , at han var verdens mest magtfulde mand.

I min forståelse kan man møde folk med en ydmyg oraz anerkendende holdning uden at blive underdanig. Et andet eksempel er FN’s Menneskerettigheder, der er et af de mest grundlæggende dokumenter, skrevet i menneskets historie. Det handler om ens vurdering af egen værdi sammenlignet med andre.

Poczucie własnej wartości i pewność siebie

Dette omhandler i højere grad folks indre forhold til sig selv. Det er to anderledes oraz ganske forskellige begreber. Selvværd handler om den værdi, man grundlæggende tillægger sig selv som menneske. Synes man selv, at man er okay som menneske? Selvtillid derimod handler om ens vurdering af en evne, man har. Male, synge etc. At man synes, man er god til at gøre noget.

En typisk måde at håndtere dårligt selvværd er, at man prøver at præstere sig ud af at føle sig værdiløs. Man prøver at kompensere ved at kunne noget. Problemet er, at lige meget hvor god man er til et eller andet, føler man sig stadigvæk som et dårligt menneske. Det er som at hælde vand i et badekar uden prop. Det løber bare ud, oraz man skal virkelig hælde meget vand i hele tiden, hvis der skal være noget i. Hvis selvværdet er dårligt, kan man ikke få fyldt sit indre badekar eller skabt en positiv selvopfattelse uanset, hvor meget man præsterer eller hælder vand i karret.

De fleste patienter, jeg har mødt i psykiatrien, havde dårligt selvværd. De syntes, at de var de usleste, mest værdiløse mennesker på jorden uden ret til at leve. Ofte mente de, at de selv var skyld i deres egne problemer. Mange havde lært fra barnsben, at det kun var socialt acceptabelt at vise glæde. Vi har en række andre grundfølelser, oraz det er virkeligt svært ikke at have det, som man nu en gang har det. Folk med lavt selvværd går ofte oraz skælder ud på sig selv over ikke at være glade hele tiden. Det styrker igen det dårlige selvværd oraz oplevelsen af at være forkert. Man bliver trist, oraz ens problemer forstærkes. Man bliver usikker oraz fungerer dårligere socialt. Folk med social fobi har ofte dårligt selvværd.

Det gode er, at man kan ændre det til noget bedre. Indenfor den kognitive Metodologia er det især Melanie Fennel, der fokuserer på at arbejde med selvværd. Hos de narrative er Michael White epokegørende med sine ideer om at finde og styrke “det skjulte, men tilstedeværende”, The Hidden But Implicit. Når man ikke kan præstere sig til bedre selvværd, må man gøre noget andet. Styrke accepten af sig selv. Modbevise de selvkritiske holdninger. Lede efter noget, man kan værdsætte hos sig selv. Det kan lade sig gøre.

Translokacyjność

Min oversættelse: "Gennem stedet”). Den danske filosof Ole Fogh Kirkeby taler om, Jak meningen med det, vi siger, først opstår, når vi siger det. Vi ved ikke, hvad vi har sagt, før vi siger det.

På samme måde kan vi ikke vide på forhånd, om det var en god ide at sige noget eller brugbart for den samtale, vi er i gang med. Jeg synes, det er en rigtig meningsfuld måde at se på samtaler oraz deres betydning. Om det så er almenmenneskelige samtaler eller psykologsamtaler.

Koncentracja na smutku - danie sobie pozwolenia na smutek

Der er mange mennesker for hvem, det er rigtigt svært at være kede af det. De har ofte levet liv, hvor det eneste humør, der blev accepteret socialt fx i familien, skolen eller på jobbet, var godt humør oraz glæde. I stort set alles liv vil der opstå kriser, hvor folk oplever tab, frustration eller sorg. Hvis man aldrig har lært at være ked af det, vil det være svært at forholde sig til at græde eller være trist. Det kan virke forkert eller skræmmende oraz være noget, man prøver at undgå.

Problemet med at prøve at undgå noget er, at så vokser det. De store psykologer siger, “You don’t want it? You got it“. Man oplever det, man frygter. Jo mere man er bange for en tanke eller følelse, jo mere lægger man mærke til den, venter på den. I nyere kognitiv Terapia prøver man i højere grad at forholde sig accepterende til alle de tanker og følelser, der opstår i en selv. Det er svært at lade være med at tænke på noget specifikt. Den røde bold, man ikke kan få tanken væk fra. Stort set alle vores tanker er automatiske. De kommer bare. Det samme med følelser. De kommer, som bølger. Bliver der noget tid, oraz så forandres de, hvis de får plads.

Før vrede kommer der ofte en følelse af sorg. Hvis de ikke får plads oraz accept, kan de blive siddende oraz nærmest forstene. Nogle kalder det uforløst sorg. Jo mere, man undgår følelser, jo mere fylder de. Derfor kan det nogle gange være en ide at afsætte tid i sin hverdag, hvor man tillader sig at være ked af det. Lidt ad gangen indtil man har vænnet sig til dem, så de ikke er så skræmmende. Det kalder jeg At Sørge Fokuseret.

Żałoba jako ciągły proces

I klassisk psykologisk litteratur går man ud fra, at sorg er en reaktion på store forandringer af negativ karakter i livet. Generelt ved tab af noget betydningsfuldt for den enkelte; dødsfald, fyring fra job, skilsmisse, sygdom etc. Sorgen ses indeholdende stadier som Benægtelse, Vrede, Tristesse, Accept oraz Reorientering. Det bliver ofte beskrevet som en lineær proces, hvor man gennemgår de forskellige faser en efter en for til sidst at kunne gå videre frigjort fra sine oplevelser.

I min optik er det for simpel en betragtning. Jeg mener, at man kan lade sig inspirere af teorier om forandring, fx Prochaska oraz diClementes meget anerkendte Stages of Change-model. Her veksler de forskellige faser mere cirkulært, og man bevæger sig frem og tilbage imellem dem igennem tiden. På samme måde finder jeg, at det giver mere mening at se Żałoba jako ciągły proces af følelses- og reflektionsmæssige reaktioner, der griber ind i hinanden. Nogle gange kan man være mere i det ene stadie end i et andet; nærmest som humør, der skifter.

John Winslade fra den narrative skole har skrevet en del om sorgprocesser. Han mistede selv sit ene barn. Hans pointe er, at sorgen ikke ophører, men at man tager sorgen med sig på en ny måde. I forlængelse af det vil jeg tale for, at man affinder sig med sin sorg, og tilpasser sig sit nye liv. I klassisk psykologi var det Ważne at tage afsked med det tabte, forlade det. Jeg tror på at tage afsked med det tabte, for så at tage det med videre på en anden måde.

Obiektywizm czy subiektywizm?

Siden jeg startede på psykologistudiet i midten af 90’erne, har det altid undret mig, Jak man skulle forholde sig til den til tider skingre debat imellem forskellige faglige skoler om, hvorvidt verden kunne beskrives objektivt, eller altid var et spørgsmål om perspektiv oraz dermed subjektivitet. På den ene Strona har fx en brækket arm visse kvaliteter, som er ret ubestridelige og vigtige at kunne beskrive på en god lægefaglig måde uanset, Jak man ellers oplever den. Betydningen vil afhænge af den fortolkning eller forståelse, som den brækkede arms ejer møder bruddet med. Er det en mindre, isoleret hændelse, eller ses det som et stort eksistentielt skift i liv?

Mit forslag er, at der er tale om to forskellige paradigmer eller verdenssyn, som det er meningsløst at sammenligne. Der er det naturvidenskabelige overfor det fænomenologiske/oplevelsesbaserede. Det er et både oraz . Ja, der eksisterer objektivitet i den naturvidenskabelige verden. Ja, fortolkningen er altid subjektiv i psykologiens verden. Den bitre diskussion har baseret sig på en sammenblanding af kategorier; forskellige paradigmer, og jeg synes, det er på tide at rozpuszczać się den.

Wpływ rozmów

Den amerikanske psykolog Scott Millers ideer om at måle på effekten af terapien er banebrydende. Han har forsket i emnet, og skrevet nogle af de mest solgte bøger i den amerikanske psykologforening. Pointen er, at der løbende skal måles på klientens udkomme i forhold til specyficzny mål. Samtidigt undersøges det, om klienten oplever sig hørt oraz forstået af teapeuten. Kort sagt skal der være markant effekt efter tre samtaler, ellers er der lille chance for, at det kommer.

Det er dog min erfaring, at dette kræver meget fokus på mål for terapien, konkrete arbejdsområder, stor motivation oraz parathed hos klienten samt et velfungerende samarbejde med psykologen. Det kan godt tage længere tid end tre samtaler at etablere alt dette. Især hvis klienten er dårligt fungerende psykisk. Nogle gange har klienten mest brug for at blive hørt oraz anerkendt for sine problemer. Måske har klienten brug for at forstå sine problemer på en ny måde for derigennem at få nye ideer til handling.

Nogle gange går forandring hurtigt, nogle gange kan der gå 10 samtaler eller mere, før det lykkes for folk at ændre på deres liv. Det kræver tålmodighed. Som min gamle chef Allan Holmgren sagde: Laksefiskeri oraz terapeutisk forandring kræver tålmodighed oraz vedholdenhed.

Skontaktuj się z nami

Du er Witamy til at ringe, skrive en mail eller sende en SMS.
Hvis du ønsker at booke en samtale, så send mig blot en e-mail med navn, e-mail og telefonnummer, så vender jeg tilbage hurtigst Możliwe .

Kontaktinfo

Holsteinsgade 19, st. tv, 2100 København Ø
Telefon: +45 4277 8833
E-mail: stefan.czartoryski@gmail.com

Åbningstider

Hverdage fra kl. 9.00 - 15.00
Læg eventuelt en besked, hvis du ringer.
Jeg svarer på telefon oraz SMS i dagtimerne.